【辨太陽病脈証并治下】

(一二八) 問曰:病有結胸,有蔵結,其狀何如?答曰:按之痛,寸脈浮,関脈沈,名曰結胸也。

(一二九) 何謂蔵結?答曰:如結胸狀,飲食如故,時時下利,寸脈浮,関脈小細沈緊,名曰蔵結。舌上白胎滑者,難治。

(一三〇) 蔵結無陽証,不往來寒熱,其人反靜,舌上胎滑者,不可攻也。

(一三一) 病發於陽,而反下之,熱入因作結胸;病發於陰,而反下之,因作痞也。所以成結胸者,以下之太早故也。結胸者,項亦強,如柔痙狀,下之則和,宜大陥胸丸。

(一三二) 結胸証,其脈浮大者,不可下,下之則死。

(一三三) 結胸証悉具,煩躁者亦死。

(一三四) 太陽病,脈浮而動數,浮則為風,數則為熱,動則為痛,數則為虛。頭痛,發熱,微盜汗出,而反悪寒者,表未解也。醫反下之,動數変遅,膈內拒痛,胃中空虛,客気動膈,短気躁煩,心中懊憹,陽気內陥,心下因鞕,則為結胸。大陥胸湯主之。若不結胸,但頭汗出,余処無汗,剤頚而還,小便不利,身必發黃。

(一三五) 傷寒六七日,結胸熱実,脈沈而緊,心下痛,按之石鞕者,大陥胸湯主之。

(一三六) 傷寒十余日,熱結在裏,復往來寒熱者,與大柴胡湯;但結胸,無大熱者,此為水結在胸脅也。但頭微汗出者,大陥胸湯主之。

(一三七) 太陽病,重發汗而復下之,不大便五六日,舌上燥而渇,日晡所小有潮熱,従心下至少腹鞕満而痛不可近者,大陥胸湯主之。

(一三八) 小結胸病,正在心下,按之則痛,脈浮滑者,小陥胸湯主之。

(一三九) 太陽病,二三日,不能臥,但欲起,心下必結,脈微弱者,此本有寒分也,反下之,若利止,必作結胸;未止者,四日復下之,此作協熱利也。

(一四〇) 太陽病,下之,其脈促,不結胸者,此為欲解也;脈浮者,必結胸;脈緊者,必咽痛;脈弦者,必両脇拘急;脈細數者,頭痛未止;脈沈緊者,必欲嘔;脈沈滑者,協熱利;脈浮滑者,必下血。

(一四一) 病在陽,応以汗解之。反以冷水潠之,若灌之,其熱被劫不得去彌更益煩,肉上粟起,意欲飲水,反不渇者,服文蛤散。若不差者,與五苓散。寒実結胸,無熱証者,與三物小陥胸湯,白散亦可服。

(一四二) 太陽與少陽併病,頭項強痛,或眩冒,時如結胸,心下痞鞕者,當刺大椎第一間、肺兪、肝兪,慎不可發汗。發汗則譫語,脈弦,五日譫語不止,當刺期門。

(一四三) 婦人中風,發熱悪寒,経水適來,得之七八日,熱除而脈遅,身涼,胸脇下満,如結胸狀,譫語者,此為熱入血室也。當刺期門,隨其実而取之。

(一四四) 婦人中風,七八日続得寒熱,發作有時,経水適斷者,此為熱入血室。其血必結,故使如瘧狀,發作有時,小柴胡湯主之。

(一四五) 婦人傷寒,發熱,経水適來,晝日明了,暮則譫語,如見鬼狀者,此為熱入血室,無犯胃気及上二焦,必自愈。

(一四六) 傷寒六七日,發熱,微悪寒,支節煩疼,微嘔,心下支結,外証未去者,柴胡桂枝湯主之。

(一四七) 傷寒五六日,已發汗而復下之,胸脅満微結,小便不利,渇而不嘔,但頭汗出,往來寒熱,心煩者,此為未解也。柴胡桂枝乾姜湯主之。

(一四八) 傷寒五六日,頭汗出,微悪寒,手足冷,心下満,口不欲食,大便鞕,脈細者,此為陽微結,必有表,復有裏也。脈沈,亦在裏也。汗出,為陽微。仮令純陰結,不得復有外証,悉入在裏,此為半在裏半在外也。脈雖沈緊,不得為少陰病。所以然者,陰不得有汗,今頭汗出,故知非少陰也,可與小柴胡湯。設不了了者,得屎而解。

(一四九) 傷寒五六日,嘔而發熱者,柴胡湯証具,而以他薬下之,柴胡証仍在者,復與柴胡湯。此雖已下之,不為逆,必蒸蒸而振,卻發熱汗出而解。若心下満而鞕痛者,此為結胸也。大陥胸湯主之。但満而不痛者,此為痞,柴胡不中與之,宜半夏瀉心湯。

(一五〇) 太陽、少陽併病,而反下之,成結胸;心下鞕,下利不止,水漿不下,其人心煩。

(一五一) 脈浮而緊,而復下之,緊反入裏,則作痞,按之自濡,但気痞耳。

(一五二) 太陽中風,下利,嘔逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,發作有時,頭痛,心下痞鞕満,引脇下痛,乾嘔,短気,汗出不悪寒者,此表解裏未和也,十棗湯主之。

(一五三) 太陽病,醫發汗,遂發熱,悪寒,因復下之,心下痞,表裏倶虛,陰陽気併竭,無陽則陰獨,復加焼針,因胸煩,面色青黃,膚瞤者,難治。今色微黃,手足溫者,易愈。

(一五四) 心下痞,按之濡,其脈関上浮者,大黃黃連瀉心湯主之。

(一五五) 心下痞,而復悪寒汗出者,附子瀉心湯主之。

(一五六) 本以下之,故心下痞,與瀉心湯,痞不解,其人渇而口燥,煩,小便不利者,五苓散主之。

(一五七) 傷寒汗出,解之後,胃中不和,心下痞鞕,乾噫食臭,脇下有水気,腹中雷鳴,下利者,生姜瀉心湯主之。

(一五八) 傷寒中風,醫反下之,其人下利日數十行,穀不化,腹中雷鳴,心下痞鞕而満,乾嘔,心煩不得安。醫見心下痞,謂病不盡,復下之,其痞益甚。此非結熱,但以胃中虛,客気上逆,故使鞕也。甘草瀉心湯主之。

(一五九) 傷寒,服湯薬,下利不止,心下痞鞕,服瀉心湯已。復以他薬下之,利不止,醫以理中與之,利益甚。理中者,理中焦,此利在下焦,赤石脂禹余糧湯主之。復不止者,當利其小便。

(一六〇) 傷寒吐下後,發汗,虛煩,脈甚微,八九日心下痞鞕,脇下痛,気上衝咽喉,眩冒,経脈動惕者,久而成痿。

(一六一) 傷寒發汗,若吐,若下,解後,心下痞鞕,噫気不除者,旋覆代赭湯主之。

(一六二) 下後,不可更行桂枝湯,若汗出而喘,無大熱者,可與麻黃杏仁甘草石膏湯。

(一六三) 太陽病,外証未除,而數下之,遂協熱而利,利下不止,心下痞鞕,表裏不解者,桂枝人參湯主之。

(一六四) 傷寒大下後,復發汗,心下痞,悪寒者,表未解也。不可攻痞,當先解表,表解乃可攻痞,解表宜桂枝湯,攻痞宜大黃黃連瀉心湯。

(一六五) 傷寒發熱,汗出不解,心中痞鞕,嘔吐而下利者,大柴胡湯主之。

(一六六) 病如桂枝証,頭不痛,項不強,寸脈微浮,胸中痞鞕,気上沖喉咽不得息者,此為胸有寒也。當吐之,宜瓜蒂散。

(一六七) 病脅下素有痞,連在臍旁,痛引少腹入陰筋者,此名蔵結,死。

(一六八) 傷寒若吐、若下後,七八日不解,熱結在裏,表裏倶熱,時時悪風,大渇,舌上乾燥而煩,欲飲水數升者,白虎加人參湯主之。

(一六九) 傷寒無大熱,口燥渇,心煩,背微悪寒者,白虎加人參湯主之。

(一七〇) 傷寒,脈浮,發熱,無汗,其表不解,不可與白虎湯。渇欲飲水,無表証者,白虎加人參湯主之。

(一七一) 太陽、少陽併病,心下鞕,頚項強而眩者,當刺大椎、肺兪、肝兪,慎勿下之。

(一七二) 太陽與少陽合病,自下利者,與黃芩湯。若嘔者,黃芩加半夏生姜湯主之。

(一七三) 傷寒,胸中有熱,胃中有邪気,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之。

(一七四) 傷寒八九日,風濕相搏,身體疼煩,不能自転側,不嘔,不渇,脈浮虛而渋者,桂枝附子湯主之。若其人大便鞕,小便自利者,去桂加白朮湯主之。

(一七五) 風濕相搏,骨節疼煩,掣痛不得屈伸,近之則痛劇,汗出短気,小便不利,悪風不欲去衣,或身微腫者,甘草附子湯主之。

(一七六) 傷寒,脈浮滑,此以表有熱,裏有寒,白虎湯主之。

(一七七) 傷寒,脈結代,心動悸,炙甘草湯主之。

(一七八) 脈按之來緩,時一止復來者,名曰結。又脈來動而中止,更來小數,中有還者反動,名曰結,陰也;脈來動而中止,不能自還,因而復動者,名曰代,陰也。得此脈者,必難治。

 

【辨陽明病脈証并治】

 

(一七九) 問曰:病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:太陽陽明者,脾約是也;正陽陽明者,胃家実是也;少陽陽明者,發汗、利小便已,胃中燥、煩、実,大便難是也。

(一八〇) 陽明之為病,胃家実是也。

(一八一) 問曰:何縁得陽明病?答曰:太陽病,若發汗,若下,若利小便,此亡津液。胃中乾燥,因転屬陽明。不更衣,內実,大便難者,此名陽明也。

(一八二) 問曰:陽明病外証云何?答曰:身熱,汗自出,不悪寒,反悪熱也。

(一八三) 問曰:病有得之一日,不發熱而悪寒者,何也?答曰:雖得之一日,悪寒將自罷,即自汗出而悪熱也。

(一八四) 問曰:悪寒何故自罷?答曰:陽明居中,主土也。萬物所帰,無所復伝。始雖悪寒,二日自止,此為陽明病也。

(一八五) 本太陽,初得病時,發其汗,汗先出不徹,因転屬陽明也。傷寒發熱,無汗,嘔不能食,而反汗出濈濈然者,此転屬陽明也。

(一八六) 傷寒三日,陽明脈大。

(一八七) 傷寒脈浮而緩,手足自溫者,是為繋在太陰。太陰者,身當發黃,若小便自利者,不能發黃。至七八日,大便鞕者,為陽明病也。

(一八八) 傷寒転繋陽明者,其人濈然微汗出也。

(一八九) 陽明中風,口苦咽乾,腹満微喘,發熱悪寒,脈浮而緊。若下之,則腹満、小便難也。

(一九〇) 陽明病,若能食,名中風;不能食,名中寒。

(一九一) 陽明病,若中寒者,不能食,小便不利,手足濈然汗出,此欲作固瘕,必大便初鞕後溏。所以然者,以胃中冷,水穀不別故也。

(一九二) 陽明病,初欲食,小便反不利,大便自調,其人骨節疼,翕翕如有熱狀,奄然發狂,濈然汗出而解者,此水不勝穀気,與汗共併,脈緊則愈。

(一九三) 陽明病,欲解時,従申至戌上。

(一九四) 陽明病,不能食,攻其熱必噦,所以然者,胃中虛冷故也。以其人本虛,攻其熱必噦。

(一九五) 陽明病,脈遅,食難用飽,飽則微煩頭眩,必小便難,此欲作穀癉。雖下之,腹満如故。所以然者,脈遅故也。

(一九六) 陽明病,法多汗,反無汗,其身如蟲行皮中狀者,此以久虛故也。

(一九七) 陽明病,反無汗而小便利,二三日嘔而欬,手足厥者,必苦頭痛;若不欬、不嘔、手足不厥者,頭不痛。

(一九八) 陽明病,但頭眩,不悪寒,故能食而咳,其人咽必痛;若不咳者,咽不痛。

(一九九) 陽明病,無汗,小便不利,心中懊憹者,身必發黃。

(二〇〇) 陽明病,被火,額上微汗出,而小便不利者,必發黃。

(二〇一) 陽明病,脈浮而緊者,必潮熱,發作有時,但浮者,必盜汗出。

(二〇二) 陽明病,口燥,但欲漱水,不欲嚥者,此必衄。

(二〇三) 陽明病,本自汗出,醫更重發汗,病已瘥,尚微煩不了了者,此必大便鞕故也。以亡津液,胃中乾燥,故令大便鞕,當問其小便日幾行,若本小便日三四行,今日再行,故知大便不久出。今為小便數少,以津液當還入胃中,故知不久必大便也。

(二〇四) 傷寒嘔多,雖有陽明証,不可攻之。

(二〇五) 陽明病,心下鞕満者,不可攻之。攻之,利遂不止者死,利止者愈。

(二〇六) 陽明病,面合色赤,不可攻之。必發熱,色黃者,小便不利也。

(二〇七) 陽明病,不吐,不下,心煩者,可與調胃承気湯。

(二〇八) 陽明病,脈遅,雖汗出不悪寒者,其身必重,短気,腹満而喘,有潮熱者,此外欲解,可攻裏也。手足濈然汗出者,此大便已鞕也,大承気湯主之。若汗多,微發熱悪寒者,外未解也,其熱不潮,未可與承気湯。若腹大満不通者,可與小承気湯,微和胃気,勿令致大泄下。

(二〇九) 陽明病,潮熱,大便微鞕者,可與大承気湯,不鞕者,不可與之。若不大便六七日,恐有燥屎,欲知之法,少與小承気湯,湯入腹中,転矢気者,此有燥屎也,乃可攻之。若不転矢気者,此但初頭鞕,後必溏,不可攻之。攻之必脹満不能食也。欲飲水者,與水則噦。其後發熱者,必大便復鞕而少也,以小承気湯和之。不転矢気者,慎不可攻也。

(二一〇) 夫実則譫語,虛則鄭聲。鄭聲者,重語也。直視,譫語,喘満者死、下利者亦死。

(二一一) 發汗多,若重發汗者,亡其陽,譫語,脈短者死;脈自和者不死。

(二一二) 傷寒,若吐、若下後,不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所發潮熱,不悪寒,獨語如見鬼狀。若劇者,發則不識人,循衣摸床,惕而不安,微喘直視,脈弦者生,渋者死。微者,但發熱譫語者,大承気湯主之。若一服利,則止後服。

(二一三) 陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必鞕,鞕則譫語,小承気湯主之。若一服譫語止者,更莫復服。

(二一四) 陽明病,譫語,發潮熱,脈滑而疾者,小承気湯主之。因與承気湯一升,腹中転気者,更服一升;若不転気者,勿更與之。明日又不大便,脈反微渋者,裏虛也,為難治,不可更與承気湯也。

(二一五) 陽明病,譫語,有潮熱,反不能食者,胃中必有燥屎五六枚也。若能食者,但鞕耳。宜大承気湯下之。

(二一六) 陽明病,下血,譫語者,此為熱入血室。但頭汗出者,刺期門,隨其実而瀉之,濈然汗出則愈。

(二一七) 汗出,譫語者,以有燥屎在胃中,此為風也。須下者,過経乃可下之。下之若早,語言必亂,以表虛裏実故也。下之愈,宜大承気湯。

(二一八) 傷寒四五日,脈沈而喘満,沈為在裏,而反發其汗,津液越出,大便為難,表虛裏実,久則譫語。

(二一九) 三陽合病,腹満,身重,難以転側,口不仁,面垢,譫語,遺尿。發汗則譫語。下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之。

(二二〇) 二陽併病,太陽証罷,但發潮熱,手足漐漐汗出,大便難而譫語者,下之則愈,宜大承気湯。

(二二一) 陽明病,脈浮而緊,咽燥,口苦,腹満而喘,發熱汗出,不悪寒,反悪熱,身重。若發汗則躁,心憒憒,反譫語。若加溫針,必怵惕,煩躁不得眠。若下之,則胃中空虛,客気動膈,心中懊憹,舌上胎者,梔子豉湯主之。

(二二二) 若渇欲飲水,口乾舌燥者,白虎加人參湯主之。

(二二三) 若脈浮,發熱,渇欲飲水,小便不利者,豬苓湯主之。

(二二四) 陽明病,汗出多而渇者,不可與豬苓湯,以汗多胃中燥,豬苓湯復利其小便故也。

(二二五) 脈浮而遅,表熱裏寒,下利清穀者,四逆湯主之。

(二二六) 若胃中虛冷,不能食者,飲水則噦。

(二二七) 脈浮,發熱,口乾,鼻燥,能食者則衄。

(二二八) 陽明病,下之,其外有熱,手足溫,不結胸,心中懊憹,飢不能食,但頭汗出者,梔子豉湯主之。

(二二九) 陽明病,發潮熱,大便溏,小便自可,胸脅満不去者,與小柴胡湯。

(二三〇) 陽明病,脅下鞕満,不大便而嘔,舌上白苔者,可與小柴胡湯。上焦得通,津液得下,胃気因和,身濈然汗出而解。

(二三一) 陽明中風,脈弦浮大而短気,腹都満,脇下及心痛,久按之気不通,鼻乾,不得汗,嗜臥,一身及目悉黃,小便難,有潮熱,時時噦,耳前後腫,刺之小瘥,外不解。病過十日,脈続浮者,與小柴胡湯。

(二三二) 脈但浮,無余証者,與麻黃湯。若不尿,腹満加噦者,不治。

(二三三) 陽明病,自汗出,若發汗,小便自利者,此為津液內竭,雖鞕不可攻之,當須自欲大便,宜蜜煎導而通之,若土瓜根及大豬膽汁,皆可為導。

(二三四) 陽明病,脈遅,汗出多,微悪寒者,表未解也。可發汗,宜桂枝湯。

(二三五) 陽明病,脈浮,無汗而喘者,發汗則愈,宜麻黃湯。

(二三六) 陽明病,發熱,汗出者,此為熱越,不能發黃也。但頭汗出,身無汗,剤頚而還,小便不利,渇引水漿者,此為瘀熱在裏,身必發黃,茵蔯蒿湯主之。

(二三七) 陽明証,其人喜忘者,必有畜血,所以然者,本有久瘀血,故令喜忘,屎雖鞕,大便反易,其色必黒者,宜抵當湯下之。

(二三八) 陽明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微満,初頭鞕,後必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承気湯。

(二三九) 病人不大便五六日,繞臍痛,煩躁,發作有時者,此有燥屎,故使不大便也。

(二四〇) 病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀。日晡所發熱者,屬陽明也。脈実者,宜下之;脈浮虛者,宜發汗。下之,與大承気湯;發汗,宜桂枝湯。

(二四一) 大下後,六七日不大便,煩不解,腹満痛者,此有燥屎也。所以然者,本有宿食故也,宜大承気湯。

(二四二) 病人小便不利,大便乍難乍易,時有微熱,喘冒不能臥者,有燥屎也。宜大承気湯。

(二四三) 食穀欲嘔,屬陽明也。呉茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。

(二四四) 太陽病,寸緩,関浮,尺弱,其人發熱汗出,復悪寒,不嘔,但心下痞者,此以醫下之也;如其不下者,病人不悪寒而渇者,此転屬陽明也。小便數者,大便必鞕,不更衣十日,無所苦也。渇欲飲水,少少與之,但以法救之。渇者,宜五苓散。

(二四五) 脈陽微而汗出少者,為自和也。汗出多者,為太過。陽脈実,因發其汗,出多者,亦為太過。太過者,為陽絶於裏,亡津液,大便因鞕也。

(二四六) 脈浮而芤,浮為陽,芤為陰,浮芤相搏,胃気生熱,其陽則絶。

(二四七) 趺陽脈浮而渋,浮則胃気強,渋則小便數,浮渋相搏,大便則鞕,其脾為約,麻子仁丸主之。

(二四八) 太陽病三日,發汗不解,蒸蒸發熱者,屬胃也,調胃承気湯主之。

(二四九) 傷寒吐後,腹脹満者,與調胃承気湯。

(二五〇) 太陽病,若吐、若下、若發汗後,微煩,小便數,大便因鞕者,與小承気湯,和之愈。

(二五一) 得病二三日,脈弱,無太陽柴胡証,煩躁,心下鞕,至四五日,雖能食,以小承気湯少少與,微和之,令小安。至六日,與承気湯一升。若不大便六七日,小便少者,雖不受食,但初頭硬,後必溏,未定成鞕,攻之必溏,須小便利,屎定鞕,乃可攻之,宜大承気湯。

(二五二) 傷寒六七日,目中不了了,睛不和,無表裏証,大便難,身微熱者,此為実也。急下之,宜大承気湯。

(二五三) 陽明病,發熱、汗多者,急下之,宜大承気湯。

(二五四) 發汗不解,腹満痛者,急下之,宜大承気湯。

(二五五) 腹満不減,減不足言,當下之,宜大承気湯。

(二五六) 陽明、少陽合病,必下利,其脈不負者,為順也。負者,失也。互相剋賊,名為負也。脈滑而數者,有宿食也,當下之,宜大承気湯。

(二五七) 病人無表裏証,發熱七八日,雖脈浮數者,可下之。仮令已下,脈數不解,合熱則消穀喜飢,至六七日,不大便者,有瘀血,宜抵當湯。

(二五八) 若脈數不解,而下不止,必協熱便膿血也。

(二五九) 傷寒發汗已,身目為黃,所以然者,以寒濕在裏不解故也。以為不可下也,於寒濕中求之。

(二六〇) 傷寒七八日,身黃如橘子色,小便不利,腹微満者,茵蔯蒿湯主之。

(二六一) 傷寒,身黃,發熱者,梔子柏皮湯主之。

(二六二) 傷寒,瘀熱在裏,身必黃,麻黃連軺赤小豆湯主之。

 

【辨少陽病脈証并治】

 

(二六三) 少陽之為病,口苦,咽乾,目眩也。

(二六四) 少陽中風,両耳無所聞,目赤,胸中満而煩者,不可吐下,吐下則悸而驚。

(二六五) 傷寒,脈弦細,頭痛發熱者,屬少陽。少陽不可發汗,發汗則譫語,此屬胃,胃和則愈;胃不和,煩而悸。

(二六六) 本太陽病不解,転入少陽者,脅下鞕満,乾嘔不能食,往來寒熱,尚未吐下,脈沈緊者,與小柴胡湯。

(二六七) 若已吐下發汗溫針,譫語,柴胡湯証罷,此為壊病,知犯何逆,以法治之。

(二六八) 三陽合病,脈浮大,上関上,但欲眠睡,目合則汗。

(二六九) 傷寒六七日,無大熱,其人躁煩者,此為陽去入陰故也。

(二七〇) 傷寒三日,三陽為盡,三陰當受邪,其人反能食而不嘔,此為三陰不受邪也。

(二七一) 傷寒三日,少陽脈小者,欲已也。

(二七二) 少陽病欲解時,従寅至辰上。

 

【辨太陰病脈証并治】

 

(二七三) 太陰之為病,腹満而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛。若下之,必胸下結鞕。

(二七四) 太陰中風,四肢煩疼,脈陽微陰渋而長者,為欲愈。

(二七五) 太陰病,欲解時,従亥至丑上。

(二七六) 太陰病,脈浮者,可發汗,宜桂枝湯。

(二七七) 自利不渇者,屬太陰,以其蔵有寒故也。當溫之,宜服四逆輩。

(二七八) 傷寒,脈浮而緩,手足自溫者,繋在太陰。太陰當發身黃,若小便自利者,不能發黃,至七八日,雖暴煩下利,日十余行,必自止,以脾家実,腐穢當去故也。

(二七九) 本太陽病,醫反下之,因爾腹満時痛者,屬太陰也,桂枝加芍薬湯主之。大実痛者,桂枝加大黃湯主之。

(二八〇) 太陰為病,脈弱,其人続自便利,設當行大黃、芍薬者,宜減之,以其人胃気弱,易動故也。

 

【辨少陰病脈証并治】

 

(二八一) 少陰之為病,脈微細,但欲寐也。

(二八二) 少陰病,欲吐不吐,心煩,但欲寐,五六日自利而渇者,屬少陰也。虛故引水自救。若小便色白者,少陰病形悉具。小便白者,以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也。

(二八三) 病人脈陰陽倶緊,反汗出者,亡陽也。此屬少陰,法當咽痛而復吐利。

(二八四) 少陰病,咳而下利,譫語者,被火気劫故也。小便必難,以強責少陰汗也。

(二八五) 少陰病,脈細沈數,病為在裏,不可發汗。

(二八六) 少陰病,脈微,不可發汗,亡陽故也。陽已虛,尺脈弱渋者,復不可下之。

(二八七) 少陰病,脈緊,至七八日,自下利,脈暴微,手足反溫,脈緊反去者,為欲解也,雖煩,下利必自愈。

(二八八) 少陰病,下利。若利自止,悪寒而踡臥,手足溫者,可治。

(二八九) 少陰病,悪寒而踡,時自煩,欲去衣被者,可治。

(二九〇) 少陰中風,脈陽微陰浮者,為欲愈。

(二九一) 少陰病欲解時,従子至寅上。

(二九二) 少陰病,吐,利,手足不逆冷,反發熱者,不死。脈不至者,灸少陰七壯。

(二九三) 少陰病,八九日,一身手足盡熱者,以熱在膀胱,必便血也。

(二九四) 少陰病,但厥,無汗,而強發之,必動其血。未知従何道出,或従口鼻,或従目出者,是名下厥上竭,為難治。

(二九五) 少陰病,悪寒,身踡而利,手足逆冷者,不治。

(二九六) 少陰病,吐,利,躁煩,四逆者,死。

(二九七) 少陰病,下利止而頭眩,時時自冒者,死。

(二九八) 少陰病,四逆,悪寒而身踡,脈不至,不煩而躁者,死。

(二九九) 少陰病,六七日,息高者,死。

(三〇〇) 少陰病,脈微細沈,但欲臥,汗出不煩,自欲吐,至五六日,自利,復煩躁不得臥寐者,死。

(三〇一) 少陰病,初得之,反發熱,脈沈者,麻黃細辛附子湯主之。

(三〇二) 少陰病,得之二三日,麻黃附子甘草湯微發汗,以二三日無証,故微發汗也。

(三〇三) 少陰病,得之二三日以上,心中煩,不得臥,黃連阿膠湯主之。

(三〇四) 少陰病,得之一二日,口中和,其背悪寒者,當灸之,附子湯主之。

(三〇五) 少陰病,身體痛,手足寒,骨節痛,脈沈者,附子湯主之。

(三〇六) 少陰病,下利,便膿血者,桃花湯主之。

(三〇七) 少陰病,二三日至四五日,腹痛,小便不利,下利不止,便膿血者,桃花湯主之。

(三〇八) 少陰病,下利,便膿血者,可刺。

(三〇九) 少陰病,吐利,手足逆冷,煩躁欲死者,呉茱萸湯主之。

(三一〇) 少陰病,下利,咽痛,胸満,心煩,豬膚湯主之。

(三一一) 少陰病,二三日,咽痛者,可與甘草湯。不差者,與桔梗湯。

(三一二) 少陰病,咽中傷,生瘡,不能語言。聲不出者,苦酒湯主之。

(三一三) 少陰病,咽中痛,半夏散及湯主之。

(三一四) 少陰病,下利,白通湯主之。

(三一五) 少陰病,下利,脈微者,與白通湯。利不止,厥逆無脈,乾嘔,煩者,白通加豬膽汁湯主之。服湯,脈暴出者死,微続者生。

(三一六) 少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沈重疼痛,自下利者,此為有水気。其人或咳,或小便利,或下利,或嘔者,真武湯主之。

(三一七) 少陰病,下利清穀,裏寒外熱,手足厥逆,脈微欲絶,身反不悪寒,其人面色赤,或腹痛,或乾嘔,或咽痛,或利止脈不出者,通脈四逆湯主之。

(三一八) 少陰病,四逆,其人或欬,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。

(三一九) 少陰病,下利六七日,咳而嘔渇,心煩不得眠者,豬苓湯主之。

(三二〇) 少陰病,得之二三日,口燥,咽乾者,急下之,宜大承気湯。

(三二一) 少陰病,自利清水,色純青,心下必痛,口乾燥者,可下之,宜大承気湯。

(三二二) 少陰病,六七日,腹脹,不大便者,急下之,宜大承気湯。

(三二三) 少陰病,脈沈者,急溫之,宜四逆湯。

(三二四) 少陰病,飲食入口則吐,心中溫溫欲吐,復不能吐,初得之,手足寒,脈弦遅者,此胸中実,不可下也,當吐之。若膈上有寒飲,乾嘔者,不可吐也,當溫之,宜四逆湯。

(三二五) 少陰病,下利,脈微渋,嘔而汗出,必數更衣,反少者,當溫其上,灸之。

 

【辨厥陰病脈証并治】

 

(三二六) 厥陰之為病,消渇,気上撞心,心中疼熱,飢而不欲食,食則吐蛕。下之利不止。

(三二七) 厥陰中風,脈微浮為欲愈,不浮為未愈。

(三二八) 厥陰病,欲解時,従丑至卯上。

(三二九) 厥陰病,渇欲飲水者,少少與之愈。

(三三〇) 諸四逆厥者,不可下之,虛家亦然。

(三三一) 傷寒,先厥,後發熱而利者,必自止;見厥復利。

(三三二) 傷寒,初發熱六日,厥反九日而利。凡厥利者,當不能食;今反能食者,恐為除中。食以索餅,不發熱者,知胃気尚在,必愈。恐暴熱來出而復去也。後三日脈之,其熱続在者,期之旦日夜半愈。所以然者,本發熱六日,厥反九日,復發熱三日,並前六日,亦為九日,與厥相応,故期之旦日夜半愈。後三日脈之而脈數,其熱不罷者,此為熱気有余,必發癰膿也。

(三三三) 傷寒脈遅,六七日,而反與黃芩湯徹其熱,脈遅為寒,今與黃芩湯復除其熱,腹中応冷,當不能食,今反能食,此名除中,必死。

(三三四) 傷寒,先厥後發熱,下利必自止。而反汗出,咽中痛者,其喉為痹。發熱無汗,而利必自止;若不止,必便膿血。便膿血者,其喉不痹。

(三三五) 傷寒,一二日至四五日,厥者必發熱,前熱者後必厥,厥深者熱亦深,厥微者熱亦微。厥応下之,而反發汗者,必口傷爛赤。

(三三六) 傷寒病,厥五日,熱亦五日。設六日當復厥,不厥者自愈。厥終不過五日,以熱五日,故知自愈。

(三三七) 凡厥者,陰陽気不相順接,便為厥。厥者,手足逆冷者是也。

(三三八) 傷寒,脈微而厥,至七八日膚冷,其人躁無暫安時者,此為蔵厥,非蛕厥也。蛕厥者,其人當吐蛕,今病者靜而復時煩者,此為蔵寒,蛕上入其膈,故煩,須臾復止,得食而嘔,又煩者,蛕聞食臭出,其人常自吐蛕。蛕厥者,烏梅丸主之。又主久利。

(三三九) 傷寒熱少微厥,指頭寒,嘿嘿不欲食,煩躁。數日,小便利,色白者,此熱除也。欲得食,其病為愈;若厥而嘔,胸脅煩満者,其後必便血。

(三四〇) 病者手足厥冷,言我不結胸,小腹満,按之痛者,此冷結在膀胱関元也。

(三四一) 傷寒發熱四日,厥反三日,復熱四日,厥少熱多者,其病當愈。四日至七日熱不除者,必便膿血。

(三四二) 傷寒厥四日,熱反三日,復厥五日,其病為進。寒多熱少,陽気退,故為進也。

(三四三) 傷寒六七日,脈微,手足厥冷,煩躁,灸厥陰,厥不還者,死。

(三四四) 傷寒發熱,下利,厥逆,躁不得臥者,死。

(三四五) 傷寒發熱,下利至甚,厥不止者,死。

(三四六) 傷寒六七日不利,便發熱而利,其人汗出不止者,死。有陰無陽故也。

(三四七) 傷寒五六日,不結胸,腹濡,脈虛復厥者,不可下,此亡血,下之死。

(三四八) 發熱而厥,七日下利者,為難治。

(三四九) 傷寒脈促,手足厥逆,可灸之。

(三五〇) 傷寒脈滑而厥者,裏有熱,白虎湯主之。

(三五一) 手足厥寒,脈細欲絶者,當帰四逆湯主之。

(三五二) 若其人內有久寒者,宜當帰四逆加呉茱萸生姜湯。

(三五三) 大汗出,熱不去,內拘急,四肢疼,又下利厥逆而悪寒者,四逆湯主之。

(三五四) 大汗,若大下利而厥冷者,四逆湯主之。

(三五五) 病人手足厥冷,脈乍緊者,邪結在胸中,心下満而煩,飢不能食者,病在胸中,當須吐之,宜瓜蒂散。

(三五六) 傷寒,厥而心下悸,宜先治水,當服茯苓甘草湯,卻治其厥。不爾,水漬入胃,必作利也。

(三五七) 傷寒六七日,大下後,寸脈沈而遅,手足厥逆,下部脈不至,喉咽不利,唾膿血,泄利不止者,為難治,麻黃升麻湯主之。

(三五八) 傷寒四五日,腹中痛,若転気下趣少腹者,此欲自利也。

(三五九) 傷寒本自寒下,醫復吐下之,寒格,更逆吐下,若食入口即吐,乾姜黃芩黃連人參湯主之。

(三六〇) 下利,有微熱而渇,脈弱者,今自愈。

(三六一) 下利脈數,有微熱汗出,今自愈。設復緊,為未解。

(三六二) 下利,手足厥冷,無脈者,灸之。不溫,若脈不還,反微喘者,死。少陰負趺陽者,為順也。

(三六三) 下利,寸脈反浮數,尺中自渋者,必清膿血。

(三六四) 下利清穀,不可攻表,汗出必脹満。

(三六五) 下利,脈沈弦者,下重也。脈大者,為未止;脈微弱數者,為欲自止,雖發熱不死。

(三六六) 下利,脈沈而遅,其人面少赤,身有微熱,下利清穀者,必鬱冒汗出而解,病人必微厥,所以然者,其面戴陽,下虛故也。

(三六七) 下利,脈數而渇者,今自愈。設不瘥,必清膿血,以有熱故也。

(三六八) 下利後脈絶,手足厥冷,晬時脈還,手足溫者生,脈不還者死。

(三六九) 傷寒,下利,日十余行,脈反実者,死。

(三七〇) 下利清穀,裏寒外熱,汗出而厥者,通脈四逆湯主之。

(三七一) 熱利下重者,白頭翁湯主之。

(三七二) 下利腹脹満,身體疼痛者,先溫其裏,乃攻其表。溫裏宜四逆湯,攻表宜桂枝湯。

(三七三) 下利,欲飲水者,以有熱故也。白頭翁湯主之。

(三七四) 下利譫語者,有燥屎也。宜小承気湯。

(三七五) 下利後,更煩,按之心下濡者,為虛煩也,宜梔子豉湯。

(三七六) 嘔家有癰膿者,不可治嘔,膿盡自愈。

(三七七) 嘔而脈弱,小便復利,身有微熱,見厥者難治,四逆湯主之。

(三七八) 乾嘔,吐涎沫,頭痛者,呉茱萸湯主之。

(三七九) 嘔而發熱者,小柴胡湯主之。

(三八〇) 傷寒,大吐、大下之,極虛,復極汗者,其人外気怫鬱,復與之水,以發其汗,因得噦。所以然者,胃中寒冷故也。

(三八一) 傷寒,噦而腹満,視其前後,知何部不利,利之即愈。

 

【辨霍亂病脈証并治】

 

(三八二) 問曰:病有霍亂者何? 答曰:嘔吐而利,此名霍亂。

(三八三) 問曰:病發熱頭痛,身疼悪寒,吐利者,此屬何病? 答曰:此名霍亂。霍亂自吐下,又利止,復更發熱也。

(三八四) 傷寒,其脈微渋者,本是霍亂,今是傷寒,卻四五日,至陰経上,転入陰必利;本嘔,下利者,不可治也。欲似大便,而反失気,仍不利者,此屬陽明也。便必鞕,十三日愈。所以然者,経盡故也。下利後,當便鞕,鞕則能食者愈。今反不能食,到後経中,頗能食,復過一経能食,過之一日當愈;不愈者,不屬陽明也。

(三八五) 悪寒,脈微而復利,利止,亡血也。四逆加人參湯主之。

(三八六) 霍亂,頭痛,發熱,身疼痛,熱多欲飲水者,五苓散主之。寒多不用水者,理中丸主之。

(三八七) 吐利止而身痛不休者,當消息和解其外,宜桂枝湯小和之。

(三八八) 吐利,汗出,發熱,悪寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆湯主之。

(三八九) 既吐且利,小便復利而大汗出,下利清穀,內寒外熱,脈微欲絶者,四逆湯主之。

(三九〇) 吐已下斷,汗出而厥,四肢拘急不解,脈微欲絶者,通脈四逆加豬膽汁湯主之。

(三九一) 吐利,發汗,脈平,小煩者,以新虛不勝穀気故也。

 

【辨陰陽易差後労復病脈証并治】

 

(三九二) 傷寒陰陽易之為病,其人身體重,少気,少腹裏急,或引陰中拘攣,熱上衝胸,頭重不欲挙,眼中生花,膝脛拘急者,焼褌散主之。

(三九三) 大病差後,労復者,枳実梔子豉湯主之。

(三九四) 傷寒差以後,更發熱,小柴胡湯主之。脈浮者,以汗解之;脈沈実者,以下解之。

(三九五) 大病差後,従腰以下有水気者,牡蠣沢瀉散主之。

(三九六) 大病差後,喜唾,久不了了,胸上有寒,當以丸薬溫之,宜理中丸。

(三九七) 傷寒解後,虛羸少気,気逆欲吐,竹葉石膏湯主之。

(三九八) 病人脈已解,而日暮微煩,以病新瘥,人強與穀,脾胃気尚弱,不能消穀,故令微煩,損穀則愈。

2018年07月17日
惊奇马戏团APP